南通连锁学历提升机构

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国家认可的学历性质有哪些：

  一、国家承认的学历泛指符合国家政府机构和教育机关部门认可的并具备符合条件的大学专科或本科毕业证书(学历证明)。

  二、国家承认的学历具备以下基本条件：

  1．经过高校招生考试并被高校录取的,持有普通高校毕业证书；

  2．经过成人高校招生考试并被录取的,持有成人高校毕业证书；

  3．自学考试的毕业证书；

  4．高等教育学历文凭考试毕业证书；

  5．部队院校毕业证书应是总参和国家教育部联合颁发的毕业证书；

  6．党校毕业证书应是教育部颁发的成人高校毕业证书；

  7．其它经过教育部批准的属于国民教育系列的高等教育形式，如网络大学、开放大学、注册视听生等。

  三、国家承认的学历可在国家教育部网站查询到，考生可通过正规渠道进行查询，如中国高等教育学生信息网

四、中国高等教育学生信息网是学历证书查询的惟一网站。能通过这个网站查询的，都是国家承认的学历。

自考成教和统招的区别：

自考成教统招都是让那些想自我深造的机会和方式。然而它们有什么区别呢？区别：办学主体不同：各大学都有相应的成人教育学院或继续教育学院，所以成教的办学主体一般为国家，但目前也有一些成教是社会力量办学的。自考的办学主体一般为个人或民间机构，也有一些是由各大学办的，但一般都是打着大学的旗号而已。学历文凭考试的办学主体是个人或民间机构。招生对象不同：我国成人教育的招生对象主要是在岗人员及待业者、已经离开正规学校的人员和已经接受过高等教育的专业技术人员和管理人员，从中可看出是名副其实的成人教育。不过目前也有些松动，越来越多的高中毕业生加入到成教的大军中来。自考的情况与成考类似。学历文凭考试则不同，他是民办高等教育的一种，主要招生对象为刚从中等学校毕业出来的想接受高等教育的学生。文凭不同：成考的文凭是各大学的成教学院发的，你考上了哪个大学的成教，毕业时就会盖有哪个大学的章；自考的文凭上盖有两个章，一个是主考院校的章，另一个是当地自考委的章。学历文凭考试严格的来说是自考的一种，与自考不大一样的是其毕业证由授课学校自己发，而不是由主考院校和自考委联合盖章。另外，自考与成考均有本科，达到条件者国家也可授予学士学位，而学历文凭考试目前只有大专。考试方式、难度不同：成考入学叫严进宽出，学生只有通过国家统一的成人高考考试，才能入学就读。就像高考一样，也要填志愿。但只要你考上了，一般来说毕业都不会太困难（这与普高很相似）；自考和学历文凭考试入学叫宽进严出，学员入学时不需要通过考试，直接就可入学，但如果你想得到国家承认的毕业证，就得一门一门的通过国家的考试。所不同的是，自考是全都是由国家出题考试，难度最大，学历文凭考试由国家考三分之一，当地教育主管部门考三分之一，学校自已考三分之一。所以来说，这三种考试，自考最难，成考其次，学历文凭考试最容易。学习方式不同：这三种考试中，成考的学习方式最多：有脱产全日制学习的，有夜大学，有函授，甚至早期的电大也是成人教育的一种方式。这对学员来说有很大的自主性：如果你有充足的精力与财力，你可以选择脱产学习，体验真正的大学生活；如果你一边在一边还想给自己充电，可以选择夜大学；如果你想上外地的著名大学，也可以足不出户的学习—函授。自考呢，相对来说学习方式就要少点，你只能在脱产学习与业余自学之间选择（当然，较大的城市里也会有自考的业余辅导班）。学历文凭考试的学习方式只有一种，就是脱产学习。含金量不同：常常有人问我这三种考试之间的含金量如何。其实只要你能毕业出来，其毕业证都是国家承认的。但如果非要在其中比个高低的话，应该说，最难考的含金量最高。一般都认为自考的证书含金量是最高的，但成教上的是一些名校，其证书的含金量也还是不错。

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需连锁学历提升机构，但云：“女与人有奸。”而不得其主名。使稳婆验其女，又处子，乃谓其父曰：“汝子交与谁最密？”曰：“周彪。”骐因思曰：“虎带三矢而登舟，非周彪乎。况彪又伴其亲迎，梦为是矣。”越数日，伪移檄吉安，取有学之士修郡志，而彪名在焉，既至，骐设馔以饮之，酒半，独召彪于后堂，屏左右，引手叹息，阳谓之曰：“人言汝杀贫士而取其妻，吾怜汝有学，且此狱一成，不可复反。汝当吐实。吾救汝。”彪错愕战栗。跪而悉陈，骐录其词。潜令人捕同谋者。一讯而狱成，一郡惊以为神。【译文】陈骐任江西佥宪。初到任时，梦见一只老虎带着三支箭，登上船来。陈骐醒后觉得很奇怪，后来审问到一桩吉安女子谋杀亲夫的案件，颇有可疑的地方。原来起初女子许嫁给庠生，由于女家富有而夫家贫穷，女家常常接济夫家，丈夫心存感激，常常告诉朋友周彪。周彪家也很富有，早就听说该女子很美，想求婚而没有办法，后来庠生迎亲时，周彪随行当伴郎。途中，庠生遇强盗被杀害，庠父怀疑女家嫌弃自家贫穷，故意派人在半路拦截，谋杀他的儿子，再将女子改嫁，一状告到官府去，却不知道其实是周彪的计谋，目的是想得到该女子。诉到官府后，审问的官吏认为是女子设计谋害亲夫，陈骐叫女父来问，只说女子和别人有奸情，但不知道对方姓名。陈骐派女役吏检查女子身体，仍是处女，就问死者父亲：“你儿子和谁来往最密切？”答说是周彪。陈骐因而想道：“老虎带三支箭登舟，不是周彪吗？何况周彪又伴随庠生去迎亲，梦中的情形果然是真。”经过几天后，陈骐假送一份公文到吉安，说要选有学识的人士编修郡志，而周彪的姓名也在公文上。大家到齐后，陈骐便设宴款待他们，酒喝到一半，陈骐把周彪单独请到后堂，屏退左右，握着周彪的手叹息，假装说：“别人说你杀害庠生，想娶他的妻子，我同情你有学问，而且案子一定，就无法平反，你应当老实说，我才能救你。”周彪惊惧地发抖，跪着陈述事情的经过，陈骐纪录他的供词，暗中派人捕捉同谋的人，一次审问就能定案，全郡的人都认为很神奇。383、范檟【原文】范檟为淮安守，时民家子徐柏，及婚而失之，父诉府，檟曰：“临婚当不远游，是为人杀耶？”父曰：“儿有力，人不能杀也。”久之莫决，一夕秉烛坐，有濡衣者，臂系甓，偻而趋，默诧曰：“噫！是柏魂也，而系甓，水死耳！”明日问左右曰：“何池沼最深者，吾欲暂游。”对曰某寺，遂舆以往。指池曰：“徐柏尸在是。”网之不得，将还。忽泡起如沸，复于下获焉，召其父视之，柏也。然莫知谁杀，檟念柏有力，杀柏者当勍。一日忽下令曰：“今乱初已，吾欲简健者为快手。”选竟，视一人反袄，脱而观之，血渍焉，呵曰：“汝何杀人？”曰：“前阵上涴耳。”解其里，血渍霑纩。檟曰：“倭在夏秋，岂须袄，杀徐柏者汝也。”遂具服，云：“以某童子故。”执童子至，曰：“初意汝戏言也，果杀之乎？”一时称为神识。【译文】范檟任淮安太守时，有一民家子徐柏在成婚前夕失踪，父亲向官府投诉。范檟说：“结婚前不应该远游，是被人杀害吗？”父亲说：“我儿子力气很大，别人不太可能杀他。”这件事经过很久，一直不能决断。有一天晚上，范檟独自坐在烛光下，有个身穿湿衣，手系着瓮的人，弯着身子向前走过来，范檟惊异地想道：“啊，是徐柏的鬼魂，是双臂被绑在瓮上丢进水中淹死的。”第二天，范檟问左右的人说：“哪一个池塘最深，我想去游览一下。”左右的人说是在某座寺庙，于是一起前往。范檟指着池塘说：“徐柏的尸体在这里。”于是，找人用网捞，却捞不到；就要回去时，池水忽然起泡，如同水沸一般，于是再捞一次，终于找到尸体。请徐父来看，果然是徐柏，然而还是不知道是谁杀的。范檟心想徐柏是有勇力的人，杀害徐柏的人一定是被命令行事的。有一天，范檟忽然下令说：“现在大乱刚刚平定，我想选一些健壮的人来当衙役。”选完以后，看到一个人反穿棉袄，脱下来看，里面都是血迹，范檟大声叱喝说：“你为什杀人？”“是以前在战场上沾到的血。”再打开棉里看，血迹已沾到棉絮，范檟说：“倭寇之乱是在夏秋之间，哪里需要穿棉袄，杀徐柏的人就是你！”于是认罪，一时大家都赞称范檟

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