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当一个人没有更多选择的时候，就会给自己找理由，让自己相信当下是最好的。这符合人性中的自我肯定原则。所以我们经常听到有人说，我这样也挺好啊；想那么多干嘛；咋样不是活；你以为那样就活得好吗；哪儿都一样；不...
庄子《秋水》篇说：“牛马四足，是谓天；落马首，穿牛鼻，是谓人。”牛和马是四条腿，这就是它们的天性，就是天然的样子。马被戴上辔头，牛被穿个鼻孔，就是违背天性，就是没有自由。问问我们自己，自由吗？我们给了...
安监局）电工作业常考工种为这两种类别，低压不能用于高压，高压也不能用于低压。报考电工证一定要确定好工种，一经上报录入系统后无法变更工种。A、低压电工证：1千伏以下B、高压电工证：1千伏以上一、报考条件...
我们有了肉身，就有了痛苦，但肉身不是痛苦的根源。痛苦的根源在于感受，是眼耳鼻舌身意构成的感受，我们都活在感受中，在感受中波澜起伏。是感受而不是事实让自己快乐或痛苦，其实我们的世界一直只有一个，就是主观...
永远不要试图去改变任何人，包括你的儿女、妻子、兄弟、父母。你越为别人好，别人越讨厌你。很多东西是娘胎里自带的，非常顽固，极度愚蠢，偏执到骨髓。没有碰到人生的重大挫折与灾难，80％的人都不会真正的认知觉...
1.用信任度赚钱2.用人脉资源赚钱3.用说服能力赚钱4.用招商能力赚钱5.用有战斗力的团队赚钱6.用痛点思维赚钱，哪个群体痛苦大就赚哪个群体的钱。7.用借力、合作共赢方式赚钱。8.与万博老师合作赚钱。...
1.打工人圈层，谈论的是电视剧、娱乐节目、家长里短，刷的是短视频和游戏。2.生意人的圈层，谈论的是产品、渠道、资源，想办法寻找下一个风口，赚的是利润和差价不停地在市场上奔波。3.创业者的圈层，谈的是行...
《道德经》第二十六章导读：重为轻根，静为躁君，是以圣人终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失本，躁则失君。重为轻根，静为躁君。稳重是轻率的制衡，宁静是急躁的掌控。讲解这...
《道德经》第二十五章导读：有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。有一个东西混然而成，在天地形成以前就已经存在。听...
《道德经》第二十四章导读：企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行。物或恶之，故有道者不处。企者不立，跨者不行，踮起脚跟想要站得高，反而站立不住；迈起大...
《道德经》第三十四章导读：大道氾兮，其可左右。万物恃之而生而不辞，功成不名有，衣养万物而不为主。常无欲，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。大道如江河无所不在。万物倚仗她...
曾国藩说过一句名言：“败人两字，非傲即惰”。傲是什么，傲就是冥行妄作这一类人；惰是什么，惰就是不着实躬行。第一类人只知道学习成功学，不知道学习失败学，把一切事情想得美好，却不知沉淀。自我催眠，自我鼓励...
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质量、环境、职业健康安全三体系的标准在管理思想、标准要素等内容上有很强的关联性，在体系的运行模式、文件的架构上是基本相同或相似的，三标一体化的管理体系的维护和改进已成为企业的核心任务。为帮助企业更好地...
入佛门六根不净，入商道狼性不足。很多人在这方面一直很迷惑，老是在意周围人的看法，做事犹犹豫豫。成功的企业家原始积累都是野蛮成长的，后期越来越规范化，狼性会让一个企业能快速发展，在竞争中取得先机，但只有...
万博老师说：人活着，总要有点气精神，年轻人要就有年人轻的活力，胸四怀海，眼光长远，努力把这一生得过无怨无悔。佛难法闻，人难身得。六道轮回中，托生为人，有思考能有力感受苦乐的能力，有翻...
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中国的历史从本质上看是没有历史的，它只是君主覆灭的一再重复而已。任何进步都不可能从中产生。千百年来在广阔的土地上重复庄严的毁灭，而又在本质上毫无变化。中亚文化代表了人类文化的少年时期，人类文明最早在那...
公司由三种人组成：为公司赚钱的人（销售），为公司花钱的人（研发、后勤、釆购），为公司管钱的人（财务）。赚钱的人越多越好，找这种人只要有能力即可，只要愿意付钱就会有人为你所用！管钱的人越专业越好，找这种...
“能说话”，也就是你能表达你的意思而已；“会说话”，是说，你能在不同的场合对不同的人，用最适当最有效的方式去表达。“会说话”，是说，你能用恰当的语言打动你想沟通的对象。“会说话”有几个下个标准：言之有...
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此课程可以通过线上培训/线下培训、企业内训三种培训方式。【课程背景】ISO13485《医疗器械质量管理体系用于法规的要求》标准，是以ISO9001:2008标准为基础，应用于医疗器械专用的独立标准，强...
